Rámájana vs Mahábhárata
A Ramayana és a Mahabharata India két eposza. Némi különbséget mutatnak közöttük, amikor a kompozíció dátuma, a szerzők, a karakterek és hasonlók számítanak. A Rámájanát Sage Valmiki írta. Másrészt a Mahábháratát Sage Vyasa írta.
A Rámájana 24 000 verset tartalmaz, míg a Mahábhárata a leghosszabb vers, amelyet valaha írtak, és 100 000 verset tartalmaz. Valóban igaz, hogy a Mahabharata a világ leghosszabb verseként került be a Guinness-rekordok könyvébe.
A Rámájana tartalmazza Ráma történetét, Dasaratha Ayodhya király fiának fiát. Arról szól, hogy Rama hogyan harcolt Ravana, Lanka királya ellen, és egy kemény harcban megölte. Ravana tévedett, amikor elrabolta Rama feleségét, név szerint Szitát. Másrészt a Mahábhárata tartalmazza a Pandavák és a Kauravák versengésének történetét, akiket Purus néven hívtak.
A Mahábhárata a kurukshetra háborúval ér véget, amelyben Krishna segítségével mind a 100 kauravát megöli az 5 pandava. Pandavák végül több évig uralkodnak Hastinapura felett, és végül a mennybe kerülnek. A Mahábhárata így ér véget. Másrészt a Rámájana Ráma koronázásával ér véget Ayodhya királyaként. Ravan testvérét, Vibhishanát Lanka királyaként koronázzák meg.
Ráma végül belép a Sarayu folyóba, hogy befejezze inkarnációját. Fiai, Lava és Kusha veszik a királyság palástját. Így végződik a Ramayaua. Érdekes megjegyezni azt is, hogy a Mahábhárata a 18-as számhoz kapcsolódik.
A Mahábhárata 18 hosszú fejezetet tartalmaz. Minden fejezetet Parvának hívnak. Ennélfogva összesen 18 parva van a Mahábháratában. Másrészt a Rámájanának vannak Kandáknak nevezett részei. Összesen 7 Kanda van a Rámájanában. A Rámájana 7 Kandája: Bala Kanda, Ayodhya Kanda, Aranya Kanda, Kishkinda Kanda, Sundara Kanda, Yuddha Kanda és Uttara Kanda.
Úgy gondolják, hogy az Uttara Kanda későbbi kiegészítés vagy interpoláció lehetett egyes tudósok szerint. Úgy érzik, hogy a Bala Kanda is egyfajta későbbi kiegészítés az eredeti Rámájanához, amely kezdetben csak 5 Kandát tartalmazhatott. Érdekes megjegyezni, hogy Rámát soha nem úgy beszélték, mint Isten megtestesülését a Rámájanában. Más szavakkal, Sage Valmiki költő puszta emberként ábrázolta.
Másrészt Krisnát néha Isten megtestesítőjeként ábrázolják a Mahábháratában. Számos más helyen őt is embernek tekintették, aki Dwaraka város felett uralkodott. Állítólag gyerekkorában több démonot is megölt. Ráma viszont a Rámájana állítólag megölte Subahut, amikor tinédzser fiú volt.
A Rámájana a legkorábbi szakaszukban írta le a csatákat, ahol nem használtak kifinomult fegyvereket. Másrészt a Mahábhárata olyan csatákat írt le, amelyekben kifinomult fegyvereket használtak. Ez azt mutatja, hogy a Rámájana a Treta Jugában, a Mahábhárata pedig később a Dwapara Jugában történt.
