Vatikán 1 vs 2.
A Vatikán 1 és a Vatikán 2 azoknak az egymást követő ökumenikus zsinatoknak a neve, amelyeket a 19. és a 20. században azért tartottak, hogy elmagyarázzák a római egyház viszonyát a világ többi részével. A két tanács folytonosságnak tekinthető, szemben az ellentmondások felderítésével. Ugyanakkor igaz, hogy a progresszívebbek ugyanúgy manipulálták a Vatikánt 2, mint a konzervatívabbak az 1. Vatikánt. Az 1. Vatikán után generációkra volt szükség ahhoz, hogy teljes mértékben megértsék az előterjesztett pontosítások következményeit, és így van ez a Vatikánnal is. Vizsgáljuk meg közelebbről a két vatikáni zsinatot.
A két zsinatot csaknem 100 év különbséggel tartották, és két különböző pápa alatt IX. Pious pápa ratifikálta a Vatikánt 1, míg VI. Pál pápa a 2. Vatikánt. A katolikus egyház első ökumenikus zsinatát háború szakította meg, ezért körültekintő tekintsük a 2. Vatikánt az 1. Vatikánban kifejtett magyarázat folytatásaként. A keresztényeknek az egész világon meg kell adniuk beleegyezésüket minden tanításhoz, és be kell tartaniuk az egyház által életünk során előterjesztett összes fegyelmi szabályt.
Az 1. Vatikán híres a pápai tévedhetetlenség elvéről, és emiatt a doktrína miatt lehetetlen ellentmondani a másik tanács tanainak is. Mind a Vatikán 1., mind a 2. szám sok olyan dokumentumot készített, amelyek valójában újból megfogalmazták azokat az dokumentumokat, amelyek az egyház ősi tanaiból származnak, amely a hit letéteményese. A 2. Vatikán hosszabb volt, és több dokumentumot állított elő, látszólag azért, mert a keresztény népesség többszörösére nőtt, mire megtörtént (1963–65). Mindkét tanács fegyelmi szabályokat állapított meg az egyház kormányzására a modern időkben.
Röviden:
Különbség a Vatikán 1. és 2. között
• Az 1. Vatikánt 1869-1870-ben, míg a 2. Vatikánt 1963-1965-ben tartották
• A Vatikán 1 híres a pápai tévedhetetlenségről és az ultramontanisták diadaláról
• A Vatikán 2 hosszabb a kettő közül, és sokkal több dokumentumot is készített, mint a Vatikán1
• Mindkettőt ökumenikus zsinatnak hívják, amelyet azért tartanak, hogy elmagyarázzák az egyház kapcsolatát a világ többi részével.
