Valmiki vs Kamba Ramayanam Valmiki Ramayana vs Kamba Ramayanam
A Valmiki Ramayana és a Kamba Ramayanam a Ramayana két változata szanszkrit, illetve tamil nyelven íródott. Bizonyos különbségek vannak közöttük a kompozíció módjában, a használt versstílusban és hasonlókban.
Kamba Ramayanam eredetileg Ramavataram. Bár Valmiki Ramayana Rama történetének eredeti változata, úgy gondolják, hogy Kamba Ramayana Valmiki munkáján alapszik. Kamba Ramayanamot a Kr. U. 12. században írta a nagy tamil költő, Kamban.
Valmiki Ramayanam-ot Valmiki írta, és az összeállítás dátuma nem egyértelműen ismert, de a teljes összeállítás áteshetett a Kr. U. 1. század folyamán. A Kamba Ramayanam sok tekintetben különbözik az eredeti Valmiki Ramayanam-tól, beleértve a történetét is.
Valmiki Ramayana és Kamba Ramayanam mindkettőnek sok vallási jelentősége és értéke van. A Valmiki Ramayana hét fejezetre oszlik, nevezetesen Kandamsra. Ezek Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam és Uttarakandam. Másrészt Kamba Ramayanam csak hat fejezetre oszlik, nevezetesen Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam és Yuddhakandam.
Ami azt illeti, Kamban a kandamokat Padalams nevű 123 szakaszra osztja. Mindezek a 123 osztámok összesen 12 000 verset tartalmaznak. Valmiki Ramayana összesen 24 000 szlokából vagy versből áll. Ez azt jelenti, hogy a Valmiki Ramayana duplája a Kamba Ramayanam verseinek.
Kamba Ramayanam irodalmi jelentősége abban áll, hogy a költő Viruttam és Santham típusú stílusokat használ a kompozícióban. Viruttam a versekben a tempóra, míg Santham a vers dallamára vagy méterére utal. Ez a két szempont teszi a Kamba Ramayanam-ot valóban nagy vallási szöveggé. Kamban nagyon jól használta azokat a szavakat, amelyek Viruttamnak és Santhamnek megfeleltek.
Kamba Ramayanam egy bizonyos idő alatt vallási jelentőséggel bír. Sok hindu ima közben olvasta a szöveget. A teljes szöveget egyszer elolvassák Adi tamil hónapja alatt. Ennek célja, hogy vagyont hozzon a háztartás tagjainak.
Valmiki „Adikavi” címet kap, vagyis az első költő, mivel a Rámájana állítólag a díszköltészet legelső műve. A legfontosabb szanszkrit mérőt, amelyet Anushtubh-nak hívnak, Valmiki a szöveg több versének összeállításakor használja.
Valóban nem hiperbolé azt mondani, hogy Kamba Ramayanam megalapozta Ráma imádatát Tamilnadu templomaiban. Valójában a költő teljes átadásról beszél Rámának, mivel őt Vishnu inkarnációjának tekintik. A Valmiki Ramayana tekinthető Ráma életének standard és eredeti szövegének, amely alapján az eposz számos más változatát írták India több nyelvén.
